آرشیو از دیدگاه قرآن

  • زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توأم با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […] 0

    صبر و پایداری در قرآن

    زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توأم با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […]

    ادامه ...

  • متن روایت‌کتب تخصصی، ج‌5، ص: 4262 محمد بن الحسن بن ابراهیم عن عُلوان بن محمد عن داود بن ابی داود عن ابیه عن ابی حفص الصائغ عن جعفر بن محمد […] 0

    سوره الکافرون و سبب نزول آن‌

    متن روایت‌کتب تخصصی، ج‌5، ص: 4262 محمد بن الحسن بن ابراهیم عن عُلوان بن محمد عن داود بن ابی داود عن ابیه عن ابی حفص الصائغ عن جعفر بن محمد […]

    ادامه ...

  • پس از رحلت پیامبر (ص) علی (ع) از هر گونه تلاش سیاسی بر کنار ماند و ناگزیر برای حفظ کیان اسلامی، راه شکیبایی در پیش گرفت «1». با این حال، […] 0

    سیر تفسیر اهل بیت علیهم السلام

    پس از رحلت پیامبر (ص) علی (ع) از هر گونه تلاش سیاسی بر کنار ماند و ناگزیر برای حفظ کیان اسلامی، راه شکیبایی در پیش گرفت «1». با این حال، […]

    ادامه ...

  • اشاره1 محمد بن الحسین عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن عمر بن دینار عن ابان بن تغلب عن ابی جعفر (ع) قال: إن رسول الله (ص) اقرع […] 0

    سوره العادیات و سبب نزول آن‌

    اشاره1 محمد بن الحسین عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن عمر بن دینار عن ابان بن تغلب عن ابی جعفر (ع) قال: إن رسول الله (ص) اقرع […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 385«وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍإِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» [3- 1]سوگند به عصر [غلب حق بر باطل ، که واقعاً انسان دستخوش […] 0

    سوره العصر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 385«وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍإِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» [3- 1]سوگند به عصر [غلب حق بر باطل ، که واقعاً انسان دستخوش […]

    ادامه ...

  • واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […] 0

    معنای لغوی تأویل در قرآن

    واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […]

    ادامه ...

  • هر چند که قرآن به زبان عرب و بر اسلوب متداول کلام آنان، نازل شده است «1» و خود بدین حقیقت اشاره دارد «2» بنابراین در بسیاری موارد، پیام کلی […] 0

    تفسیر واژه‌های قرآنی‌ زمان باقرین

    هر چند که قرآن به زبان عرب و بر اسلوب متداول کلام آنان، نازل شده است «1» و خود بدین حقیقت اشاره دارد «2» بنابراین در بسیاری موارد، پیام کلی […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […] 0

    سوره النبا

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 133«وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» [7]و آن گاه که جان‌ها به هم در پیوندد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما السلام نوشته خانم لاله […] 0

    سوره التکویر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 133«وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» [7]و آن گاه که جان‌ها به هم در پیوندد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما السلام نوشته خانم لاله […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 347«لَمْ یَکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنفَکِّینَ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَهُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُّطَهَّرَهً فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَهٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ […] 0

    سوره البینه

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 347«لَمْ یَکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنفَکِّینَ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَهُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُّطَهَّرَهً فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَهٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ […]

    ادامه ...