آرشیو از دیدگاه قرآن

  • سلام؛ یعنی سلامتی و درود خدا. سلام؛ یعنی رحمت و برکت. سلام از واژههای زیبایی است که هم ساختار و هم معنای آن دل و جان را صفا میبخشد. سلام […] 0

    سلام خدا در قرآن

    سلام؛ یعنی سلامتی و درود خدا. سلام؛ یعنی رحمت و برکت. سلام از واژههای زیبایی است که هم ساختار و هم معنای آن دل و جان را صفا میبخشد. سلام […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 235«وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» [4- 1]سوگند به سپیده دم، و به شب‌های دهگانه، و به جفت و تاق، و به شب، وقتی […] 0

    سوره الفجر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 235«وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» [4- 1]سوگند به سپیده دم، و به شب‌های دهگانه، و به جفت و تاق، و به شب، وقتی […]

    ادامه ...

  • اهل ادب بر آنند که «اثر» به معنای نشان، جای پا، خبر، علامت و باقیمانده شی‌ء است. «2»بنابراین اثر، اعم از جای پا، نوشته، سنت و روشی است که از […] 0

    کلمه اثر در قرآن

    اهل ادب بر آنند که «اثر» به معنای نشان، جای پا، خبر، علامت و باقیمانده شی‌ء است. «2»بنابراین اثر، اعم از جای پا، نوشته، سنت و روشی است که از […]

    ادامه ...

  • متن روایت‌1- عن ابی العباس عن احمدهما (ع) قال: «أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ» و «لایلاف» سوره واحده. «1» [244]2- عن المفضل بن صالح عن ابی عبدالله (ع) قال: سمعته […] 0

    سوره قریش و حکم قرائت آن در نماز

    متن روایت‌1- عن ابی العباس عن احمدهما (ع) قال: «أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ» و «لایلاف» سوره واحده. «1» [244]2- عن المفضل بن صالح عن ابی عبدالله (ع) قال: سمعته […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […] 0

    سوره القدر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […]

    ادامه ...

  • مفسران و دانشمندان علوم قرآنی با توجه به معنای لغوی «تفسیر» دربار آن، تعاریف گوناگون ارائه کرده‌اند. آن‌ها برآنند که تفسیر همان روش فهم قرآن و روشن ساختن مفاهیمکتب تخصصی، […] 0

    معنای اصطلاحی تفسیر در قرآن

    مفسران و دانشمندان علوم قرآنی با توجه به معنای لغوی «تفسیر» دربار آن، تعاریف گوناگون ارائه کرده‌اند. آن‌ها برآنند که تفسیر همان روش فهم قرآن و روشن ساختن مفاهیمکتب تخصصی، […]

    ادامه ...

  • علم و فضلی که به چهل سال دلم جمع آوردترسم آن نرگس فتانه به یک جا ببرد (حافظ)در اوراق جداگانهای راجع به علم و دین که یک حقیقتی هستند غیرقابل […] 0

    علم دین در قرآن

    علم و فضلی که به چهل سال دلم جمع آوردترسم آن نرگس فتانه به یک جا ببرد (حافظ)در اوراق جداگانهای راجع به علم و دین که یک حقیقتی هستند غیرقابل […]

    ادامه ...

  • متن روایت‌1- حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الولید، قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار، عن محمد بن احمد بن یحیی بن عمران الاشعری، عن علیّ بن اسمعیل، عن […] 0

    سوره التوحید و سبب نزول آن‌

    متن روایت‌1- حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الولید، قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار، عن محمد بن احمد بن یحیی بن عمران الاشعری، عن علیّ بن اسمعیل، عن […]

    ادامه ...

  • متن روایت‏ 1- عن الصادق (ع) … قال: و هل تدری، معنی «المعوذتین» و فی أیّ شی‏ء نزّلتا؟ إن رسول الله (ص) سحره لبید بن اعصم الیهودی فقال ابو بصیر […] 0

    المعوذتان و بیان اسباب نزول آن‌ها

    متن روایت‏ 1- عن الصادق (ع) … قال: و هل تدری، معنی «المعوذتین» و فی أیّ شی‏ء نزّلتا؟ إن رسول الله (ص) سحره لبید بن اعصم الیهودی فقال ابو بصیر […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 409«أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ» [1]آیا کسی را که [روز] جزا را دروغ می‌خواند، دیدی؟متن روایت‌1- حدثنا الحسن بن علی بن زکریاء بن عاصم عن الَهیثَم عن […] 0

    سوره الماعون

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 409«أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ» [1]آیا کسی را که [روز] جزا را دروغ می‌خواند، دیدی؟متن روایت‌1- حدثنا الحسن بن علی بن زکریاء بن عاصم عن الَهیثَم عن […]

    ادامه ...