آرشیو از دیدگاه قرآن

  • متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […] 0

    سوره اللهب و آداب تلاوت آن‌

    متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 177«فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَاباً یَسِیراً وَیَنقَلِبُ إِلَی أَهْلِهِ مَسْرُوراً وَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ یَدْعُوا ثُبُوراً وَیَصْلَی سَعِیراً إِنَّهُ کَانَ […] 0

    سوره الانشقاف

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 177«فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَاباً یَسِیراً وَیَنقَلِبُ إِلَی أَهْلِهِ مَسْرُوراً وَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ یَدْعُوا ثُبُوراً وَیَصْلَی سَعِیراً إِنَّهُ کَانَ […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 355«فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ» [8- 7]پس هر که هم وزن ذره‌ای نیکی کند [نتیج آن را خواهد دید. […] 0

    سوره الزلزال

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 355«فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ» [8- 7]پس هر که هم وزن ذره‌ای نیکی کند [نتیج آن را خواهد دید. […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت‌1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […] 0

    سوره البروج

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت‌1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […]

    ادامه ...

  • متن روایت‌1- محمد بن یحیی عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بکیر عن عبید بن زراره قال: سألت ابا عبدالله (ع) عن ذکر السوره من الکتاب یدعوا […] 0

    سوره الاخلاص و حکم قرائت آن‌

    متن روایت‌1- محمد بن یحیی عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بکیر عن عبید بن زراره قال: سألت ابا عبدالله (ع) عن ذکر السوره من الکتاب یدعوا […]

    ادامه ...

  • واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […] 0

    معنای لغوی تأویل در قرآن

    واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […]

    ادامه ...

  • متن روایت‌1 اخرج البیهقی فی الدلائل عن محمد بن علی قال: کان القاسم ابن رسول الله (ص) قد بلغ ان یرکب علی الدابه ویسیر علی النجیبه فلمّا قبضه الله قال […] 0

    سوره الکوثر و سبب نزول آن‌

    متن روایت‌1 اخرج البیهقی فی الدلائل عن محمد بن علی قال: کان القاسم ابن رسول الله (ص) قد بلغ ان یرکب علی الدابه ویسیر علی النجیبه فلمّا قبضه الله قال […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 149«فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ» [8]و به هر صورتی که خواست، تو را ترکیب کرد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما […] 0

    سوره الانفطار

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 149«فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ» [8]و به هر صورتی که خواست، تو را ترکیب کرد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما […]

    ادامه ...

  • پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […] 0

    تفسیر در عصر پیامبر (ص)

    پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […]

    ادامه ...

  • بزرگترین و مهمترین منبع و وسیله‌ای که می‌توان قرآن را با آن تفسیر کرد، خود قرآن است، به دلیل آن که مواعظ، قصص، احکام و حکمت‌های قرآن، در سور مختلف […] 0

    تفسیر قرآن به قرآن‌

    بزرگترین و مهمترین منبع و وسیله‌ای که می‌توان قرآن را با آن تفسیر کرد، خود قرآن است، به دلیل آن که مواعظ، قصص، احکام و حکمت‌های قرآن، در سور مختلف […]

    ادامه ...