آرشیو از دیدگاه قرآن

  • متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […] 0

    سوره اللهب و آداب تلاوت آن‌

    متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […] 0

    سوره النبا

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […]

    ادامه ...

  • هر چند که قرآن به زبان عرب و بر اسلوب متداول کلام آنان، نازل شده است «1» و خود بدین حقیقت اشاره دارد «2» بنابراین در بسیاری موارد، پیام کلی […] 0

    تفسیر واژه‌های قرآنی‌ زمان باقرین

    هر چند که قرآن به زبان عرب و بر اسلوب متداول کلام آنان، نازل شده است «1» و خود بدین حقیقت اشاره دارد «2» بنابراین در بسیاری موارد، پیام کلی […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […] 0

    سوره القدر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […]

    ادامه ...

  • علم و فضلی که به چهل سال دلم جمع آوردترسم آن نرگس فتانه به یک جا ببرد (حافظ)در اوراق جداگانهای راجع به علم و دین که یک حقیقتی هستند غیرقابل […] 0

    علم دین در قرآن

    علم و فضلی که به چهل سال دلم جمع آوردترسم آن نرگس فتانه به یک جا ببرد (حافظ)در اوراق جداگانهای راجع به علم و دین که یک حقیقتی هستند غیرقابل […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 309«أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَوَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ … فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَی رَبِّکَ فَارْغَب» [1 4 و 8- 7]آیا برای تو […] 0

    سوره الانشراح

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 309«أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَوَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ … فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَی رَبِّکَ فَارْغَب» [1 4 و 8- 7]آیا برای تو […]

    ادامه ...

  • زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توأم با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […] 0

    صبر و پایداری در قرآن

    زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توأم با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 223«هَلْ أَتَاکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَهٌ عَامِلَهٌ نَاصِبَهٌ تَصْلَی نَاراً حَامِیَهً تُسْقَی مِنْ عَیْنٍ آنِیَهٍ» [5- 1]آیا خبر «غاشیه» به تو رسیده است؟ در آن […] 0

    سوره الغاشیه

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 223«هَلْ أَتَاکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَهٌ عَامِلَهٌ نَاصِبَهٌ تَصْلَی نَاراً حَامِیَهً تُسْقَی مِنْ عَیْنٍ آنِیَهٍ» [5- 1]آیا خبر «غاشیه» به تو رسیده است؟ در آن […]

    ادامه ...

  • چنانچه از تفاسیر آیات کریمه مستفاد میشود نوع علم در میان اسباب طبیعی چیزی که موجب آن شود یاد نمیشود و موجود نیست و همچنین[صفحه 331]در صورتهای ادراکی وسائط عالیه […] 0

    علم الهی در قرآن

    چنانچه از تفاسیر آیات کریمه مستفاد میشود نوع علم در میان اسباب طبیعی چیزی که موجب آن شود یاد نمیشود و موجود نیست و همچنین[صفحه 331]در صورتهای ادراکی وسائط عالیه […]

    ادامه ...

  • پس از رحلت پیامبر (ص) علی (ع) از هر گونه تلاش سیاسی بر کنار ماند و ناگزیر برای حفظ کیان اسلامی، راه شکیبایی در پیش گرفت «1». با این حال، […] 0

    سیر تفسیر اهل بیت علیهم السلام

    پس از رحلت پیامبر (ص) علی (ع) از هر گونه تلاش سیاسی بر کنار ماند و ناگزیر برای حفظ کیان اسلامی، راه شکیبایی در پیش گرفت «1». با این حال، […]

    ادامه ...