آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![متن روایت1- محمد بن یحیی عن محمد بن الحسین عن ابن ابی نجران عن صفوان الجمال قال: صلّی بنا ابو عبدالله (ع) المغرب، فقرأ بالمعوذتین فی الرکعتین. «2» [283]2- محمد […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/4-200x110.jpg "المعوذتان و بیان حکم قرائت آن‌ها در نماز")
0
المعوذتان و بیان حکم قرائت آن‌ها در نماز
متن روایت1- محمد بن یحیی عن محمد بن الحسین عن ابن ابی نجران عن صفوان الجمال قال: صلّی بنا ابو عبدالله (ع) المغرب، فقرأ بالمعوذتین فی الرکعتین. «2» [283]2- محمد […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 133«وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» [7]و آن گاه که جان‌ها به هم در پیوندد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما السلام نوشته خانم لاله […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/31-200x110.jpg "سوره التکویر")
0
سوره التکویر
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 133«وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» [7]و آن گاه که جان‌ها به هم در پیوندد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما السلام نوشته خانم لاله […] -
![از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/71-200x110.jpg "تقسیم علم از نظر دین")
0
تقسیم علم از نظر دین
از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […] -
![تابعین- که دوران آنان، با انقراض بنی‌امیه همزمان بود.- در پی دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی، داخل شدن فرهنگ و آداب ملل دیگر، پیدایش نحله‌ها و مکاتب گوناگون کلامی، […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/91-200x110.jpg "تفسیر دوران تابعین")
0
تفسیر دوران تابعین
تابعین- که دوران آنان، با انقراض بنی‌امیه همزمان بود.- در پی دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی، داخل شدن فرهنگ و آداب ملل دیگر، پیدایش نحله‌ها و مکاتب گوناگون کلامی، […] -
![زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توام با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/81-200x110.jpg "صبر و پایداری در قرآن")
0
صبر و پایداری در قرآن
زندگی انسان چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی توام با رنجها و ناهمواریهاست. خدای سبحان از زندگی انسان این گونه تعبیر میکند، لقد خلقنا الانسان فی کبد. […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 317«وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ وَطُورِ سِینِینَ» [2- 1]سوگند به [کوه تین و زیتون، و طور سیناء.متن روایت‌الحسین بن احمد عن محمد بن عیسی عن یونس عن یحیی الحلبی […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/14-200x110.jpg "سوره التین")
0
سوره التین
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 317«وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ وَطُورِ سِینِینَ» [2- 1]سوگند به [کوه تین و زیتون، و طور سیناء.متن روایت‌الحسین بن احمد عن محمد بن عیسی عن یونس عن یحیی الحلبی […] -
![متن روایت1- ابوالجارود عن ابی جعفر (ع): انه کانت اول سوره نزلت «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ». «1» [185]2- عده من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زیاد عن […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/21-200x110.jpg "سوره العلق و مرتبه نزول آن")
0
سوره العلق و مرتبه نزول آن
متن روایت1- ابوالجارود عن ابی جعفر (ع): انه کانت اول سوره نزلت «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ». «1» [185]2- عده من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زیاد عن […] -
0
سوره الفیل و سبب نزول آن
متن روایت‌عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابی عمیر عن محمد بن حمران و هشام بن سالم عن ابی عبدالله (ع) قال: لمّا اقبل صاحب الحبشه بالفیل […] -
0
تفسیر قرآن به قرآن
بزرگترین و مهمترین منبع و وسیله‌ای که می‌توان قرآن را با آن تفسیر کرد، خود قرآن است، به دلیل آن که مواعظ، قصص، احکام و حکمت‌های قرآن، در سور مختلف […] -
0
تفسیر در عصر صحابه
این دوره تفسیری- که اوج شکوفایی آن، نیمه دوم قرن اول است- بیشتر بر اساس روایات و احادیث و تقریر نبی‌اکرم (ص) شکل می‌گرفت. در آن دوره تفسیر شاخه‌ای از […]