آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/4-200x110.jpg "سوره القدر")
0
سوره القدر
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 331«إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَ لْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 281«وَاللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی» [2 و 1]سوگند به شب چون پرده افکند، سوگند به روز چون جلوه‌گری آغازد.متن روایت1- اخبرنا احمد بن ادریس قال: […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/81-200x110.jpg "سوره اللیل")
0
سوره اللیل
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 281«وَاللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی» [2 و 1]سوگند به شب چون پرده افکند، سوگند به روز چون جلوه‌گری آغازد.متن روایت1- اخبرنا احمد بن ادریس قال: […] -
![متن روایت 1- عن الصادق (ع) … قال: و هل تدری، معنی «المعوذتین» و فی أیّ شی‌ء نزّلتا؟ إن رسول الله (ص) سحره لبید بن اعصم الیهودی فقال ابو بصیر […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/51-200x110.jpg "المعوذتان و بیان اسباب نزول آن‌ها")
0
المعوذتان و بیان اسباب نزول آن‌ها
متن روایت 1- عن الصادق (ع) … قال: و هل تدری، معنی «المعوذتین» و فی أیّ شی‌ء نزّلتا؟ إن رسول الله (ص) سحره لبید بن اعصم الیهودی فقال ابو بصیر […] -
![واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/21-200x110.jpg "معنای لغوی تأویل در قرآن")
0
معنای لغوی تأویل در قرآن
واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» می‌باشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […] -
0
سوره البروج
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […] -
![پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/71-200x110.jpg "تفسیر در عصر پیامبر (ص)")
0
تفسیر در عصر پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […] -
![اهل ادب بر آنند که «اثر» به معنای نشان، جای پا، خبر، علامت و باقیمانده شی‌ء است. «2»بنابراین اثر، اعم از جای پا، نوشته، سنت و روشی است که از […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/31-200x110.jpg "کلمه اثر در قرآن")
0
کلمه اثر در قرآن
اهل ادب بر آنند که «اثر» به معنای نشان، جای پا، خبر، علامت و باقیمانده شی‌ء است. «2»بنابراین اثر، اعم از جای پا، نوشته، سنت و روشی است که از […] -
0
سوره النبا
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر می‌پرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […] -
0
سوره الانفطار
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 149«فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ» [8]و به هر صورتی که خواست، تو را ترکیب کرد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما […] -
![پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/themes/ar2-d57c18d/images/empty_thumbnail.gif "تفسیر در عصر پیامبر (ص)")
0
تفسیر در عصر پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (ص) علاوه بر ابلاغ پیام‌های الهی به مردم، مسئولیت تلاوت، تعلیم، تبیین و شرح آیات کلام خداوند را بر عهده داشت. «1»مسلمانان صدر اسلام هر چند که به […]