آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![متن روایت1 اخرج البیهقی فی الدلائل عن محمد بن علی قال: کان القاسم ابن رسول الله (ص) قد بلغ ان یرکب علی الدابه ویسیر علی النجیبه فلمّا قبضه الله قال […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/61-200x110.jpg "سوره الکوثر و سبب نزول آن")
0
سوره الکوثر و سبب نزول آن
متن روایت1 اخرج البیهقی فی الدلائل عن محمد بن علی قال: کان القاسم ابن رسول الله (ص) قد بلغ ان یرکب علی الدابه ویسیر علی النجیبه فلمّا قبضه الله قال […] -
![سلام؛ یعنی سلامتی و درود خدا. سلام؛ یعنی رحمت و برکت. سلام از واژههای زیبایی است که هم ساختار و هم معنای آن دل و جان را صفا میبخشد. سلام […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/4-200x110.jpg "سلام خدا در قرآن")
0
سلام خدا در قرآن
سلام؛ یعنی سلامتی و درود خدا. سلام؛ یعنی رحمت و برکت. سلام از واژههای زیبایی است که هم ساختار و هم معنای آن دل و جان را صفا میبخشد. سلام […] -
![بزرگترین و مهمترین منبع و وسیله‌ای که می‌توان قرآن را با آن تفسیر کرد، خود قرآن است، به دلیل آن که مواعظ، قصص، احکام و حکمت‌های قرآن، در سور مختلف […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/91-200x110.jpg "تفسیر قرآن به قرآن")
0
تفسیر قرآن به قرآن
بزرگترین و مهمترین منبع و وسیله‌ای که می‌توان قرآن را با آن تفسیر کرد، خود قرآن است، به دلیل آن که مواعظ، قصص، احکام و حکمت‌های قرآن، در سور مختلف […] -
0
المعوذتان و بیان حکم قرائت آن‌ها در نماز
متن روایت1- محمد بن یحیی عن محمد بن الحسین عن ابن ابی نجران عن صفوان الجمال قال: صلّی بنا ابو عبدالله (ع) المغرب، فقرأ بالمعوذتین فی الرکعتین. «2» [283]2- محمد […] -
0
علم الهی در قرآن
چنانچه از تفاسیر آیات کریمه مستفاد میشود نوع علم در میان اسباب طبیعی چیزی که موجب آن شود یاد نمیشود و موجود نیست و همچنین[صفحه 331]در صورتهای ادراکی وسائط عالیه […] -
![متن روایت1- حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الولید، قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار، عن محمد بن احمد بن یحیی بن عمران الاشعری، عن علیّ بن اسمعیل، عن […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/14-200x110.jpg "سوره التوحید و سبب نزول آن")
0
سوره التوحید و سبب نزول آن
متن روایت1- حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الولید، قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار، عن محمد بن احمد بن یحیی بن عمران الاشعری، عن علیّ بن اسمعیل، عن […] -
0
سوره القارعه
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 369«فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ فَهُوَ فِی عِیشَهٍ رَاضِیَهٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ فَأُمُّهُ هَاوِیَهٌ وَمَا أَدْرَاکَ مَاهِیَه نَارٌ حَامِیَهٌ». [11- 6]اما هر که سنجیده‌هایش سنگین بر […] -
![از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/71-200x110.jpg "تقسیم علم از نظر دین")
0
تقسیم علم از نظر دین
از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/21-200x110.jpg "سوره البروج")
0
سوره البروج
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […] -
![متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/81-200x110.jpg "سوره اللهب و آداب تلاوت آن")
0
سوره اللهب و آداب تلاوت آن
متن روایت‌ابن بابویه باسناده عن ابی عبدالله (ع) قال: اذا قرأتم «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» فادعوا علی ابی لهب، فانه کان من المکذبین الذین یکذبون بالنبی (ص) و بما […]