آرشیو از دیدگاه قرآن

  • علم به اسباب نزول جز از راه روایت و سماع حاصل نمی‌گردد «4». و نا آگاهی از آن، در بسیاری موارد، فرد را در فهم احکام دینی، امور اعتقادی و […] 0

    اسباب نزول در تفسیر صادقین (ع)

    علم به اسباب نزول جز از راه روایت و سماع حاصل نمی‌گردد «4». و نا آگاهی از آن، در بسیاری موارد، فرد را در فهم احکام دینی، امور اعتقادی و […]

    ادامه ...

  • در تفسیر کلام خداوند پس از قرآن کریم- که نخستین مأخذ تفسیر و گرانمایه‌ترین ابزار فهم آیات الهی است- سنت از جایگاه خاصی برخوردار است، زیرا پیامبر (ص) بیش از […] 0

    تفسیر قرآن به سنت زمان باقرین (ع)

    در تفسیر کلام خداوند پس از قرآن کریم- که نخستین مأخذ تفسیر و گرانمایه‌ترین ابزار فهم آیات الهی است- سنت از جایگاه خاصی برخوردار است، زیرا پیامبر (ص) بیش از […]

    ادامه ...

  • اخبار درباره آدم – ادریس – نوح – هود و صالح – ابراهیم – لوط ذوالقرنین – یوسف – ایوب – حضرت موسی و هارون – خضر و یوشع – […] 0

    قصص انبیاء

    اخبار درباره آدم – ادریس – نوح – هود و صالح – ابراهیم – لوط ذوالقرنین – یوسف – ایوب – حضرت موسی و هارون – خضر و یوشع – […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 385«وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍإِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» [3- 1]سوگند به عصر [غلب حق بر باطل ، که واقعاً انسان دستخوش […] 0

    سوره العصر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 385«وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍإِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» [3- 1]سوگند به عصر [غلب حق بر باطل ، که واقعاً انسان دستخوش […]

    ادامه ...

  • خداوند در قرآن حکماء و عرفا را به 25 چیز تشبیه فرموده1- آب 2- خاک 3- طلا 4- نقره 5- جواهر 6- یاقوت 7- در 8- مشک 9- عنبر 10- […] 0

    علم و تشبیه آن در قرآن

    خداوند در قرآن حکماء و عرفا را به 25 چیز تشبیه فرموده1- آب 2- خاک 3- طلا 4- نقره 5- جواهر 6- یاقوت 7- در 8- مشک 9- عنبر 10- […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 375«کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ کَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ» [5- 3]نه چنین است زودا که بدانید. باز هم نه چنین است، زودا که […] 0

    سوره التکاثر

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 375«کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ کَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ» [5- 3]نه چنین است زودا که بدانید. باز هم نه چنین است، زودا که […]

    ادامه ...

  • چنانچه از تفاسیر آیات کریمه مستفاد میشود نوع علم در میان اسباب طبیعی چیزی که موجب آن شود یاد نمیشود و موجود نیست و همچنین[صفحه 331]در صورتهای ادراکی وسائط عالیه […] 0

    علم الهی در قرآن

    چنانچه از تفاسیر آیات کریمه مستفاد میشود نوع علم در میان اسباب طبیعی چیزی که موجب آن شود یاد نمیشود و موجود نیست و همچنین[صفحه 331]در صورتهای ادراکی وسائط عالیه […]

    ادامه ...

  • ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبییندر مسیر تاریخ انبیاء دیدیم که بحث نبوت با ظهور خاتمالنبیین از نو آغاز شد یک دسته از […] 0

    نبوت خاصه و عامه

    ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبییندر مسیر تاریخ انبیاء دیدیم که بحث نبوت با ظهور خاتمالنبیین از نو آغاز شد یک دسته از […]

    ادامه ...

  • اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 149«فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ» [8]و به هر صورتی که خواست، تو را ترکیب کرد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما […] 0

    سوره الانفطار

    اشارهکتب تخصصی، ج‌5، ص: 149«فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ» [8]و به هر صورتی که خواست، تو را ترکیب کرد.برگرفته از کتاب روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما […]

    ادامه ...

  • از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […] 0

    تقسیم علم از نظر دین

    از تعلیمات اسلامی چنین مشهور است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود العلم علمان علم الابدان و علم الادیان مطلق علم و دانش دو قسم است […]

    ادامه ...