آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![متن روایتعده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابی عمیر عن محمد بن حمران و هشام بن سالم عن ابی عبدالله (ع) قال: لمّا اقبل صاحب الحبشه بالفیل […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/31-200x110.jpg "سوره الفیل و سبب نزول آن")
0
سوره الفیل و سبب نزول آن
متن روایتعده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابی عمیر عن محمد بن حمران و هشام بن سالم عن ابی عبدالله (ع) قال: لمّا اقبل صاحب الحبشه بالفیل […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 355«فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ» [8- 7]پس هر که هم وزن ذرهای نیکی کند [نتیج آن را خواهد دید. […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/71-200x110.jpg "سوره الزلزال")
0
سوره الزلزال
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 355«فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ» [8- 7]پس هر که هم وزن ذرهای نیکی کند [نتیج آن را خواهد دید. […] -
0
سوره الکافرون و سبب نزول آن
متن روایتکتب تخصصی، ج5، ص: 4262 محمد بن الحسن بن ابراهیم عن عُلوان بن محمد عن داود بن ابی داود عن ابیه عن ابی حفص الصائغ عن جعفر بن محمد […] -
0
علم و تشبیه آن در قرآن
خداوند در قرآن حکماء و عرفا را به 25 چیز تشبیه فرموده1- آب 2- خاک 3- طلا 4- نقره 5- جواهر 6- یاقوت 7- در 8- مشک 9- عنبر 10- […] -
![ یکی از مشهورترین روشهایی که همواره در میان مفسران قرآن معمول بوده، روش تفسیر عقلی است. منظور از تفسیر عقلی، که پیشین آن به صدر اسلام باز میگردد، تفسیر […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/51-200x110.jpg "روش تفسیر عقلی قرآن")
0
روش تفسیر عقلی قرآن
یکی از مشهورترین روشهایی که همواره در میان مفسران قرآن معمول بوده، روش تفسیر عقلی است. منظور از تفسیر عقلی، که پیشین آن به صدر اسلام باز میگردد، تفسیر […] -
![واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» میباشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/21-200x110.jpg "معنای لغوی تأویل در قرآن")
0
معنای لغوی تأویل در قرآن
واژه تأویل در اصل از ماده «أَوْل» و به معنای «رجوع و بازگشت به مبدأ یا عاقبت» و «سرانجام» میباشد. پس «تأویل شی» به معنای «بازگردانیدن آن به حقیقتش» است […] -
![متن روایت1- محمد بن یحیی عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بکیر عن عبید بن زراره قال: سألت ابا عبدالله (ع) عن ذکر السوره من الکتاب یدعوا […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/91-200x110.jpg "سوره الاخلاص و حکم قرائت آن")
0
سوره الاخلاص و حکم قرائت آن
متن روایت1- محمد بن یحیی عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بکیر عن عبید بن زراره قال: سألت ابا عبدالله (ع) عن ذکر السوره من الکتاب یدعوا […] -
0
سورههای عزائم و بیان حکم آنها
اشارهمحمد بن یحیی عن احمد بن محمد بن یعقوب عن ابن رئاب عن ابی عبیده الحذاء عن ابی عبدالله (ع) قال: اقرب ما یکون العبد الی الله و هو ساجد. […] -
0
سوره الفجر
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 235«وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» [4- 1]سوگند به سپیده دم، و به شبهای دهگانه، و به جفت و تاق، و به شب، وقتی […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 211«سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» [1]نام والای پروردگار خود را به پاکی بستای.متن روایت1- قال الباقر (ع): اذا قرأت «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» فقل: «سبحان ربی الاعلی» […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/101-200x110.jpg "سوره الاعلی")
0
سوره الاعلی
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 211«سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» [1]نام والای پروردگار خود را به پاکی بستای.متن روایت1- قال الباقر (ع): اذا قرأت «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» فقل: «سبحان ربی الاعلی» […]