آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر میپرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/31-200x110.jpg "سوره النبا")
0
سوره النبا
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 89«عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» [1 3]دربار چه چیز از یکدیگر میپرسند؟ از آن خبر بزرگ، که دربار آن با هم اختلاف […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/21-200x110.jpg "سوره البروج")
0
سوره البروج
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 187«وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» [3 و 2]و به روز موعود، و به گواه و مورد گواهی [سوگند].متن روایت1- ابی قال: حدثنا احمد بن ادریس عن عمران […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 347«لَمْ یَکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنفَکِّینَ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَهُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُّطَهَّرَهً فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَهٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/61-200x110.jpg "سوره البینه")
0
سوره البینه
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 347«لَمْ یَکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنفَکِّینَ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَهُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُّطَهَّرَهً فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَهٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ […] -
![پیامبر (ص) از جانب خداوند بر تزکیه مردم و تبیین و تعلیم قرآن و حکمت فرمان یافت و این مأموریت را پس از خود به ائمه (علیهم السلام) سپرد. آنان […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/81-200x110.jpg "تفسیر و روش تفسیری باقرین (ع)")
0
تفسیر و روش تفسیری باقرین (ع)
پیامبر (ص) از جانب خداوند بر تزکیه مردم و تبیین و تعلیم قرآن و حکمت فرمان یافت و این مأموریت را پس از خود به ائمه (علیهم السلام) سپرد. آنان […] -
![تفسیر نقلی یا اثری- یعنی، تفسیر مبتنی بر مأثور- عبارت است از تفسیر قرآن بر اساس احادیث پیامبر اکرم (ص) و روایات منقول از ائمه معصومین (علیهم السلام) (نزد شیعه) […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/4-200x110.jpg "روش تفسیر نقلی قرآن")
0
روش تفسیر نقلی قرآن
تفسیر نقلی یا اثری- یعنی، تفسیر مبتنی بر مأثور- عبارت است از تفسیر قرآن بر اساس احادیث پیامبر اکرم (ص) و روایات منقول از ائمه معصومین (علیهم السلام) (نزد شیعه) […] -
0
المعوذتان و بیان حکم قرائت آنها در نماز
متن روایت1- محمد بن یحیی عن محمد بن الحسین عن ابن ابی نجران عن صفوان الجمال قال: صلّی بنا ابو عبدالله (ع) المغرب، فقرأ بالمعوذتین فی الرکعتین. «2» [283]2- محمد […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 309«أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَوَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ … فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَی رَبِّکَ فَارْغَب» [1 4 و 8- 7]آیا برای تو […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/101-200x110.jpg "سوره الانشراح")
0
سوره الانشراح
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 309«أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَوَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ … فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَی رَبِّکَ فَارْغَب» [1 4 و 8- 7]آیا برای تو […] -
![اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 235«وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» [4- 1]سوگند به سپیده دم، و به شبهای دهگانه، و به جفت و تاق، و به شب، وقتی […]](http://baqer.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/8/51-200x110.jpg "سوره الفجر")
0
سوره الفجر
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 235«وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» [4- 1]سوگند به سپیده دم، و به شبهای دهگانه، و به جفت و تاق، و به شب، وقتی […] -
0
سیر تفسیر اهل بیت علیهم السلام
پس از رحلت پیامبر (ص) علی (ع) از هر گونه تلاش سیاسی بر کنار ماند و ناگزیر برای حفظ کیان اسلامی، راه شکیبایی در پیش گرفت «1». با این حال، […] -
0
سوره الاعلی
اشارهکتب تخصصی، ج5، ص: 211«سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» [1]نام والای پروردگار خود را به پاکی بستای.متن روایت1- قال الباقر (ع): اذا قرأت «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» فقل: «سبحان ربی الاعلی» […]